2015年4月22日 星期三

海濤法師 放生感應事蹟 (放生功德不可思議) uddha iki ahoo acebook oogle

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海濤法師放生感應事蹟(放生功德不可思議)wiki

海濤法師: 我自己來講一講,我自己放生的一些實際的感應。

我記得我以前放魚,然後有一次在高雄,有一些居士就買了很多的鳥,跟我說:「師父,明天帶我們去台南左營的山裡面放生。」我想說這個放鳥,這個批評多,這放鳥的都是抓來的,但是還是要放,所以我就趕快把經書找出來,一直找法苑珠林,放生的什麼,看一些放鳥的真實故事,然後慢慢把它抄下來,想要跟大家說。

結果我正在抄,抄了一個多鐘頭,外面就聽到鳥叫,我那時候,借住在人家的七樓,我就把窗戶打開,我看了一眼,我以為我在做夢,為什麼?外面的鳥各種不一樣,我們高雄沒什麼鳥了,偶爾一隻麻雀已經不錯了,結果一打開,外面各種不一樣,而且都是一對一對一對的,我在想說奇怪,我在睡午覺嗎?又看一看不是在睡午覺,外面各種不一樣的鳥,好漂亮飛來飛去,我那個時候心裡就想,我剛剛還想說放鳥我沒什麼信心,叫人家放魚不要放鳥,但是我還有一點點好心找資料,結果你看,各種不一樣的鳥,身上還有七彩的飛到面前,所以從那一次開始我就有信心了。

別人怎麼批評,那是他們不知道而已,好在我還有一點信心,願意去抄資料看,然後外面示現這麼的鳥的給我看,然後我才知道說,我還沒有放,光想要找出這些放鳥的功德,這些鳥好像天神菩薩變的,就來給我信心,所以隔天我就跟那些居士說,雖然這些鳥是你們買來的,但是你們依然有功德--因為這些鳥,至少他們就要接近聽聞佛法了,所以我只是告訴他們,以後看到被抓的,我們儘量跟它唸佛持咒,甚至能夠買就跟它放,但是當然最好不要說為你而被抓,我們這樣--但是不要因為這樣而不放鳥,就像很多人說,這個放魚沒關係,放鳥你千萬不要放。

蛇喔,蛇會咬人喔,各位這樣對不對?如果我講對,不要放蛇,放魚就好,蛇跟我做敵人了?所以裡面有一個故事,各位聽聽看,釋迦牟尼佛用他的身體喂那一隻飢餓的老虎,老虎會咬人,但是他那時候是想到說要救牠,他沒有想說,我這個身體救那一隻老虎,等牠胖一點,牠去咬死人,所以我不救牠。我們都是想太多了,一念的慈悲心被世間的知識框住了,所以我不要救蛇。

所以當初我們台灣苗栗,有幾個出家人去放蛇,而且是毒蛇,當地的地方人士就阻止,一直罵,報紙還刊出來,結果一刊出來,沒事一定找我的,又不是我放的,護生會會長海濤,全都來找我了,我說那個不是我放的,不過我讚歎,讚歎也不行,那個報紙說,你們出家人很迷信,既然我們在現場阻止,這些師父還跟我們說,不會啦,我們跟它唸佛,唸佛以後它不會咬人了,那些記者恨死了:哪有你們唸佛,這些蛇就不會咬人了?那記者問我,我說我相信,只是你不可能相信,所以你們認為不可理喻,要大肆批評,連當地的政府機關都出面找我們,問我們怎麼解決這個事情,蛇已經放了,那我跟政府機關,難道你要我去,請人家抓回來,我哪裡去抓,我只跟他講,我說既然我們已經放了,我們會回向祝福,但是那個地方,最近幾個月已經過去,如果有人真的被咬了,我們真的要為這個事情開會討論,要如何解決這個事情,如果你們真的要抓,所謂的凶手,那個時候我也沒辦法,我也會幫助,結果事情過了半年,現在已經過了兩年,就從來沒有人經過那個地方被蛇咬的。而且更大的奇怪,以前從那個地方經過,都會看到蛇,自從有人在那邊放蛇以後,那個地方就看不見蛇,各位你相信嗎?真是如此。所以又給我一個更大的信心。原來是如此。

各位記住喔,抓魚特別的,每次我們到魚港去放生,那些漁夫就很高興,哈哈,你們放,我們準備抓,他們很高興呀,後來只要我們去漁港去放生,他們就抗議,你們知道為什麼嗎?殺生抓魚特別多的地方,如果你去那邊放生,保證他們三個月抓不到魚,白高興的,為什麼?因為你去那邊,做一個慈悲的動作,那個地方就沒有殺業了,佛菩薩的力量就在那個地方了,所以魚游到那個地方,也不會上鉤,也不會被抓,所以那些抓魚的知道,護生協會要來了,就罵,只要放的多,他們就抓不到,但是各位我們要不要放?還是要放。不給我們放,偷偷晚上去放,在這邊唸一唸,到那邊車用倒的,啪。。。倒一倒就跑,然後咒水都唸好,倒在那裡,因為那個地方殺業特別強,那你就一定要那邊祈求佛菩薩加持,讓那個地方不會有動物再被殺,所以各位,這個佛教的不可思議,我們實踐做的人才知道。


我記得我有一次在高雄,我們高雄的水都來自一個湖,叫澄清湖,那個澄清湖水很乾淨,很乾淨,但是他們每十年就要清湖一次,把裡面的魚抓起來拍賣掉,那個時候我一知道這個事情,我就很煩惱,怎麼辦?怎麼辦?而且那一些魚,聽說他們包給那些黑道的,黑道的,包多少錢?五百萬台幣,就是黑道就負責,抓那些魚去賣,給他們五百萬,然後他們至少可以賣一千多萬的魚,因為澄清湖的魚是特別,那個水特別好,所以當地人特別喜歡吃裡面的魚,那個時候有人跟我講,我就很煩惱。

那一天剛好在旗津放生,放完生,我要祈求三寶加持,五百萬台幣怎麼辦、希望三寶加持,讓這些魚能夠,至不要這麼多痛苦的捨報,我只能這樣祈求,但是最可怕的是什麼?那一些水,是高雄人在喝的水,如果那裡面的魚都被殺掉,那些水會不會變毒水?誰喝了都中毒,如果那些魚被殺,那些高雄人喝那就慘了,所以為這個事情,我就不斷的祈求,當天我在高雄放生完以後,就有一個醫生來找我,他說因為我媽媽平常(他媽媽死了)平常都會買一些小魚到澄清湖去放生,聽說有人要去抓裡面的魚,他也聽了很難過,因為他認為魚很多,都是他媽媽放的,所以他願意出台幣一千萬。

我那時候一聽,做夢嗎?還想說這個人大概精神有問題,也因為很多人都會騙我的,然後講講他說。他過幾天他留一個名片給我:師父你就派人,你不用自己來,你忙,他會把一千萬台幣交給他。我聽在那邊真的還假的?那幾天我都不敢相信,一方面又希望是真的,一方面想我被騙過,人家跟我說那邊多少錢,他要出錢,我就阿彌陀佛。結果三天以後,我派余居士去拿,那是那個醫生為了紀念他媽媽,他拿出一千萬台幣,要救澄清湖的魚,我那個時候是高興的不得了,所以那個時候開始,我就開始有信心了。

不要煩惱吧,儘量要做好事吧。回向吧。結果一千萬就拿五百萬給黑道,黑道拿到這五百萬:好吧,不抓了,你們自己抓。我們自己抓,他說錢拿了就好了,你們自己抓。我們自己抓。好在是一千萬,所以五百萬給他們,還花了兩百萬請人家慢慢撈慢慢抓,各位最難的事情,是整個湖泊裡面的魚,抓起來要移民,要移到哪裡去?結果為了這個事情,傷破腦筋了,所以一般光那些抓魚,只要一百多萬,但是運輸幹什麼幹什麼要花很多錢,但是老實講,大概裡面的魚百分之七十救了,百分之三十還是在運送過程死掉了,其中他們抓到了兩隻一百五十公分的鰻魚,特別我們把他養起來,天天給它唸經,然後後來還是捨報,但是捨報至少是脫離畜生道,這是我第二個感應,所以就是這樣,佛菩薩會派人來。


再來還有一次,我們接受一個道教團體的邀請,他們是跳乩的,跳乩的,然後邀請我去台南安平港那邊演講,當然我那天就講了因果故事,就講這些,當然各位,如果你去道教的演講,你不要太驕慢說我只敬佛不敬神,他們的每一個神我都跟他們問訊,阿彌陀佛功德同享,皈依佛,皈依法,皈依僧,這些鬼神你對他好,他對你好的不得了,因為他們就有一點自卑,又加上驕慢,你一個佛教徒對他恭敬,他就很支持你。

所以跟他們講一講,我在這邊演講,演講的時候就有居士跑來跟我講,師父,你在講的時候,後面那一條,因為那是一個海溝,就是漁港,那魚一直跳,一直跳,我說真的還是假的,因為我在上課,又不能過去看,但是後來有人照相給我看,我自己就覺得,你看,我們在勸他們不要殺生,講這些因果故事,後面的魚就在跳了,而且跳讓那些居士看了,我最高興。因為那些居士看了,這一輩子他不會退轉,這一輩子他就有信心了,所以各位有時候示現一些特別的情況,會讓某一些,台灣話叫做鐵齒的,不相信的人就這樣相信了。魚在跳,一講到不殺生那些魚就跳。

還有一次,我們在台北的石門水庫,也是個大水庫,各位如果新加坡有大水庫,各位一定要到那邊做功德,不見得要放生。也就是說我們對著那個水庫,大家念大悲咒、藥師咒、准提咒,做種種的觀想祈請,然後因為新加坡人大家都喝這個水,希望他們喝到這個水後都得到諸佛菩薩的加持。你也跟他結一個善緣,所以這個很重要。所以我們特別要到石門水庫去放生,那天我還請我的皈依大和尚法振老法師去加持,九十一歲,一個大和尚去加持的力量強,那一天放生放完了我就下去看,然後我下到水庫旁邊,我走到那邊魚在我前面跳,我就不敢講了,是在那裡,哎,我故意要到那邊,魚又在那邊跳。我又跑到另外一邊,我旁邊的法師說:「師父。你走到哪裡,它就在你面前跳。」我說「對,我也懷疑。」他說這已經第三次是真的了。然後這些魚也會跟你感恩,在你前面跳一跳。我想各位從護生的故事就能看到很多。

《放生諸功德》
(1)長壽。 
(2)慈悲心自然生起。
(3)善神為友。
(4)所有動物體認為親而歡喜。
(5)成就無量善根功德。
(6)眾人恭敬。
(7)無病無危害。
(8)快樂永幸福。
(9)生生世世敬信佛陀所行。
(10)不離佛法僧三寶。
(11)終獲無上菩提之果。
(12)父母師長善知識長久住世,消災增福壽。




大寶法王噶瑪巴 Karmapa 說明禪修呼吸 meditating on the breath wiki Facebook

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大寶法王噶瑪巴 Karmapa 說明禪修呼吸 meditating on the breath wiki




大寶法王 噶瑪巴 The Karmapa 說明禪修呼吸的不同方法,其中之一是去數我們的呼吸:「
不過,數息也可能有困難,可能會讓我們分心。雖然每個人的情況不同,但對許多人來說,數息反而會有問題。有些禪修呼吸的傳統不用數息,只是單純的觀照吸氣和吐氣,讓心只是單純的覺知呼吸,安住在吸氣和吐氣上。我想這也許比數息要好。」

「至於心專注在呼吸上時,我們要如何呼吸呢?」大寶法王繼續說明:「我們的呼吸就像平常一樣自然,不用特別去控制,不需要用力呼吸,也不需要變慢或加快呼吸。我特別提出這點是因為有時大家會認為,專注於呼吸的禪修法可能需要特別控制呼吸。但這裡不需要如此,跟平常一樣的呼吸就好,不用特別費力。」

「原因是我們每天都要呼吸好幾萬遍,但我們通常卻不經意,時常對於自己正在呼吸完全沒感覺。我們一直都在呼吸,但卻沒有注意到這個事實。在這裡我們要做的,便是把心放在呼吸上,注意到我們的呼吸。」

大寶法王 噶瑪巴 在南紐澤西,為行宮會員開示禪修要點。

The Karmapa reflected on the methods used for meditating on the breath, noting that one way is to count the breath. “But,” he observed, “counting can be difficult and actually become a distraction. This depends on the individual, but for many people, using the counting breath technique is problematic. There are other traditions in which one does not count the breath. One simply observes the in-breath and the out-breath, allowing one’s mind to be merely aware of the breathing, allowing one’s mind to rest on or in the exhalation and inhalation. I think this may be better than counting.

“As for how one breathes when directing the mind to the breath,” he continued, “one should breathe naturally as one does usually. There is no special manipulation or control of the breathing. You do not try to breathe in and out with more force or slow down the breathing or speed it up or anything like that. I mention this because sometimes people expect that a technique where the mind is focused on the breathing would involve some kind of special manipulation or control of the breath, but in this case it does not. The breathing is ordinary. No special effort is needed.”

“The point of this,” he said, “is that while we breathe tens of thousands of times every day, we usually pay no attention to it and are often completely unaware that we are breathing. We continue to breathe, but we do not notice that fact. Here what we are trying to do is notice the breath by directing our mind to it.”

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2015年4月21日 星期二

證嚴上人靜思語 001 美滿的人生,不在物質、權勢、名利 wiki Facebook PTT

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證嚴上人靜思語 001 


美滿的人生,不在物質、權勢、名利及地位,而在人與人之間的關愛與情誼。


A fulfilling life, is not preoccupied with, material objects,  prestige, or power. It is a life, that is filled with, true friendships, sharing, and caring for each other.


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2015年4月20日 星期一

戒德老和尚。準提咒。瑜伽燄口法會梵唄 video wiki 釋大寬法師 Master Dakuan

戒德老和尚。準提咒。瑜伽燄口法會梵唄 video wiki





戒德老和尚。準提咒。瑜伽燄口法會梵唄
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戒德老和尚100歲時,釋大寬法師攝影於妙法寺。瑜伽燄口法會影片 mix結合 戒德老和尚的梵唄mp3,就形成了這非常具有紀念價值 & 殊勝加持力的 准提咒Video

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ps.戒德老和尚的加持力是不可思議的強大,80多年的出家戒臘,加上無數次的燄口、水陸法會的功德,又是三壇大戒的得戒和尚,以及自內證的慈悲與定力,戒德老和尚唸一遍大悲咒的加持力功德,我們就是唸一千遍也比不上呀!

稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝
我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護
南無 颯哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃
怛姪他
唵 折隸 主隸 准提 娑婆訶


準提神咒。准提咒(準提佛母。準提菩薩)。戒德老和尚梵唄。佛教音樂mp3 Wiki.mp4






沙彌律儀要略集註 之 弁言 (釋廣化法師 謹白) No.003 wiki 佛學教室

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沙彌律儀要略集註 之
弁言 (釋廣化法師 謹白) No.003
解釋:  弁言(ㄅㄧㄢˋ) → 序文、前言。

本書一切準備就緒,將要印行之時,我去檢閱附印和預約名單,發現有很多的在家人訂閱此書,使我一則以喜,一則以懼。喜的是如佛所說的:持戒昇天堂,持戒生西方,持戒成佛道。在家人如此發心學戒,誠為可喜可賀。懼的是在家讀者讀過此書之後,以此書所說為標準,去衡量一切出家人,因為你不能和出家人時常在一聚,只是遇緣接近數日或數小時而已,你為你的業力所障,出家人的善處,你沒看見,儘看到一些缺點,於是在你看來,這個比丘不持戒,那個尼師不如法,因此你漸漸的退失道心,毀謗僧尼。退道失善根,謗僧墮地獄,是則可憂可懼。為了欲令本書讀者但得其益而不受殃,特於序文之後,正文之前,再加此段弁言,敬告出家和在家的讀者大眾。

解釋:
你為你的業力所障
→ 你的心眼被你自己過去所造的惡業障礙住了

奉勸讀到本書的出家諸師,速即發心學戒持戒,應知現在居士們,研究戒律的日漸增加,出家人若不學戒持戒,何以消受供養,為人師表?又會令在家人瞧不起,令他犯慢僧之罪,於心何忍!況且佛說末劫若有五個持戒比丘,能令佛法住世。我們為了自尊自重,利己利人,及令佛法住世,報答佛恩,應當學戒持戒。

其次,希望在家的讀者大士,你的戒學縱然非常精通,戒行非常清淨,仍須尊重出家人。雖說沙彌十戒和八關齋戒,只多一戒,而中國的沙彌,極少持不執金錢戒者,則在家居士的八關齋戒,和出家沙彌所受持的戒條,平等平等,不多不少。出家沙彌若不受持過午不食戒者,反較在家的八戒居士少一戒,但是千萬不可輕慢此沙彌。須知道你的八關齋戒,是一日一夜的暫短戒,而沙彌戒是長年長月的長期戒。他沙彌出家以來,必定曾經持過午的,雖然有時為了病緣不持午(佛制沙彌這條戒,有病緣可開方便,如本書第九條所說。)而長期受持餘戒功德,遠勝於一日一夜的持八戒齋。

解釋:
反較在家的八戒居士少一戒
→ 反而比那些在家而受持八關齋戒的居士還少一戒。

何況出家功德不可思議,如出家功德經云:「毘羅羨那沙彌,以一日一夜出家故,滿二十劫不墮三惡道,以此善根,於六欲天中,七番往返受天福樂,最後於人道中,生富貴家,壯年已過,善根熟時,畏於生老病死苦故,出家持戒,成辟支佛,永超三界。」如經所說,出家一日一夜,就有如是功德,況長年出家者之功德何可思議?是故持清淨八關齋戒之居士,切不可輕慢未持過午之沙彌。諸經皆云:「沙彌雖小不可輕,王子雖小不可輕,龍子雖小不可輕,何以故?沙彌雖小能度人,王子雖小能殺人,龍子雖小能興雲雨,故不可以其小而輕之也。」沙彌尚不可輕,大比丘僧更不可輕。

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勤修清淨波羅蜜   恆不忘失菩提心

滅除障垢無有餘   一切妙行皆成就
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2015年4月19日 星期日

十供養回向文- 願以虔誠十供養殊勝功德,回向祈願 buddha wiki Facebook

十供養回向文- 願以虔誠十供養殊勝功德,回向祈願 buddha wiki - 佛教釋大寬法師佛學問答 - Wiki 弘憶論壇 | Google Yahoo Facebook PTT





(十供養回向文) 回向:
(1).願以虔誠 香供養 殊勝功德,回向祈願 身心香潔,名聲遠聞,見佛聞法,發菩提心。南無歡喜地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(2).願以虔誠 花供養 殊勝功德,回向祈願 相好莊嚴,眾人愛敬,超出五濁,同赴蓮邦。南無離垢地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(3).願以虔誠 燈供養 殊勝功德,回向祈願 六根明利,智慧增長,光明遍照,早成佛道。南無發光地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(4).願以虔誠 塗供養 殊勝功德,回向祈願 三業清淨,福壽綿長,遠離煩惱,消災吉祥。南無燄慧地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(5).願以虔誠 果供養 殊勝功德,回向祈願 身心健康,音聲甜美,果證無生,利樂有情。南無難勝地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(6).願以虔誠 茶供養 殊勝功德,回向祈願 清涼自在,逍遙無礙,道業精進,六度圓滿。南無現前地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(7).願以虔誠 食供養 殊勝功德,回向祈願 甘露法食,隨意具足,法緣無邊,近善知識。南無遠行地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(8).願以虔誠 寶供養 殊勝功德,回向祈願 財富無量,事業有成,慈悲喜捨,廣度群迷。南無不動地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(9).願以虔誠 珠供養 殊勝功德,回向祈願 深入經藏,智慧如海,布施愛語,辯才無礙。南無善慧地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(10).願以虔誠 衣供養 殊勝功德,回向祈願 罪滅福生,災消吉至,顏色光澤,身心柔軟。南無法雲地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(11).願以虔誠 百味供養 殊勝功德,回向祈願 累世冤親,悉獲超昇,信願念佛,莊嚴淨土。南無地藏王菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(12).願以虔誠 醍醐供養 殊勝功德,回向祈願 方便善巧,行道入禪,頓明心地,受記成佛。南無觀世音菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(13).願以虔誠 禪悅供養 殊勝功德,回向祈願 廣行布施,慈濟眾生,三明六通,樂求佛智。南無普賢菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

(14).願以虔誠 妙覺供養 殊勝功德,回向祈願 常隨佛學,三昧總持,梵音深遠,度化有緣。南無文殊師利菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲垂加護。

供養功德殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願
合會眾等 及法界一切有情,所求如意 大降吉祥!

牟尼佛法流通網 釋大寬法師
整理




十供養獻供祈願文:香花燈塗果、茶食寶珠衣,集福妙難量 wiki Google Yahoo Facebook

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十供養獻供祈願文

香花燈塗果、茶食寶珠衣,殊勝十供養,集福妙難量。
願此香花遍十方,以為微妙光明臺,殊勝燈塗美味果,清淨茶食寶珠衣,
不可思議妙法塵,旋轉無礙互莊嚴,一一皆悉遍法界,盡未來際作佛事。
弟子眾等,志心禮請,十方一切剎,諸佛菩薩眾,惟願大慈悲,降臨於法會。
南無普供養菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(1).香供養:
戒定真香。焚起衝天上。眾等虔誠。爇在金爐放。頃刻氤氳。即遍滿十方。昔日耶輸。免難消災障。
南無歡喜地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(2).花供養:
花奉獻。文殊共普賢。牡丹芍藥真堪羡。百花獻納黃金殿。花開花謝綻金蓮。青衣童子。持花親覩慈尊面。
南無離垢地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(3).燈供養:
燈晃耀。盈煌列寶臺。光明徧照周沙界。昏衢朗耀俱無礙。閻魔瞻禮紫金臺。然燈佛成道。曾受人天拜。
南無發光地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(4).塗供養:
曹溪水。一派向東流。觀音瓶內除災咎。醍醐灌頂滌塵垢。楊枝灑處潤焦枯。咽喉中甘露。自有瓊漿透。
南無燄慧地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(5).果供養:
祇園菓。滋味甚堪嘗。青瓜紅柿阿梨樣。茘枝龍眼堪供養。菴摩羅果世無雙。婆羅門仙人。親獻蓮臺上。
南無難勝地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(6).茶供養:
春先蕊。百草甚奇青。茶芽點出馨香噴。玉甌盞內雪花輝。趙州公案又重新。睡魔王。能退幾度黃昏陣。
南無現前地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(7).食供養:
天廚供。純陀最後來。饑飡麻麥充皮袋。仙人又送齋食在。雙雙牧女獻香糜。四天王捧鉢。遙望靈山拜。      
南無遠行地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(8).寶供養:
世間寶。歷代古今傳。珊瑚琥珀銀絲線。硨磲瑪瑙連珠串。給孤長者捨祇園。金輪王說法。永鎮龍宮殿。
南無不動地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(9).珠供養:
一百八。持經滿藏圖。消災延壽藥師佛。毗盧心內瑜伽部。大乘經典共彌陀。證南方龍女。直至菩提路。
南無善慧地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(10).衣供養:
衣奉獻。綾羅錦綉紗。銷金掛子難描畫。龍女織就金絲帕。波斯匿王捨袈裟。馬鳴王菩薩。誓願神通化。
南無法雲地菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(11).百味供養:
盂蘭盆。地獄救倒懸。目連尊者度慈親。七世父母俱昇天。虔誠供養大眾僧。威德不可量。清淨真福田。
南無地藏王菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。


(12).醍醐供養:
圓滿教。法中最上味。五時八教攝群機。世尊仍在靈山會。普雨甘露度眾生。
現前皆授記。決定入佛位。
南無觀世音菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。


(13).禪悅供養:
身口意。清淨法供養。勤修六度波羅蜜。圓滿微妙莊嚴相。方便定慧及解脫。
慈眼視眾生。福聚海無量。
南無普賢菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。

(14).妙覺供養:
香積飯。大慈悲所薰。受持佛教師子吼。聞者悉發菩提心。隨其心清國土淨。
廣施功德寶。正法又重新。
南無文殊師利菩薩摩訶薩。惟願十方諸佛菩薩慈悲哀納受。



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